පැහැදිලි හෘද සාක්ෂියක් නූතන සමාජයේ දුර්ලභ තත්වයකි. පැහැදිලි හෘද සාක්ෂියක් ඇති කර ගැනීමට නම් එය පිරිසිදු කළ යුතුය.
පියාගේ අධිකාරියේ තවත් වැදගත් අංගයක් වන්නේ පැහැදිලි හෘද සාක්ෂියක්, නමුත් එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් මතක තබා ගැනීම, මම එය මගේ හෘද සාක්ෂියට අදාළ කර ගනිමි: කකුල් වියළි හා පිරිසිදු වීමට නම් ඒවා වියළා පිරිසිදු කළ යුතුය. අපගේ ක්‍රියාවන්, තීරණ සහ සම්මුතීන් මගින් හෘදය සාක්ෂිය කෙලෙසී ඇති අතර එය පිරිසිදු නොකළ හොත් එය රළු බවට පත්වන අතර එතරම් සංවේදී නොවේ.
හෘදය සාක්ෂිය අපවිත්‍ර වූ විට, පුද්ගලයෙකු සැක සහිත, නරුම හා අකාරුණික බවට පත්වේ. අපවිත්‍ර හෘද සාක්ෂියක් අපව තල්ලු කරන්නේ අප විසින්ම දොස් පැවරිය යුතු සෑම දෙයකටම මුළු ලෝකයම හෙළා දැකීමට හා දොස් පැවරීමටය. තවද ළමයින්ද ඊට වෙනස් නොවේ. අධ්‍යාපනය ලබා දෙනවා වෙනුවට අපි ඔවුන්ට දොස් පවරමු. ගෙදර එන විට, ටයිරේඩ් සමඟ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ලබා දෙන එක් කාන්තාවක් මට හුරු පුරුදුය: ඇයි, සපත්තු ඉවත් කිරීම අපහසු වන්නේ? පිඟන් සෝදන්න අමාරුද? කසළ ඉවත් කිරීම දුෂ්කර ද? ඔබට ඔබම උයන්න බැරිද?
හෘදය සාක්ෂියට සේවය අවශ්‍යයි
එපමණක්ද නොව, ඇයම උයන්නේ නැත, ඇය උයන්නේ නම්, තමාටම පමණි; මෙම වගකීම එක් දරුවෙකු වෙත පැවරීමෙන් කුණු කසළ පිරිසිදු නොකරයි; පිඟන් සෝදන්නේ නැති අතර, නිමක් නැති ශ්‍රේණි නිසා සිදුවන දේ ගැන අවධානය යොමු නොකරනු ඇත.
අපි හොඳ දෙයක් කරන්නේ නම්, අපි එය අන් අය සමඟ බෙදා ගනිමු, අසල සිටින අය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු. ඊට පටහැනිව, අප පව් කර ඇත්නම්, “අපේ මුහුණු ඔසවන්න එපා”, එනම්. අප කිසිවක් නොදකින අතර අවට කිසිවෙකු නැත, මන්ද අපගේ හෘදය සාක්ෂිය අපව විනිශ්චය කරන අතර විෂමාචාරය පිළිබඳව සෑම දෙනාම දන්නා බව අපට පෙනේ. එවැනි වේලාවක, අපි සොයන්නේ “විවේක ස්ථානයක්” හෝ, සරලව කිවහොත්, සැඟවිය යුතු ස්ථානයයි.
අපි අපවම හිර කර සියලු බාහිර උත්තේජක නොසලකා හරිමු. අපට ප්‍රවේශ විය නොහැකි අතර ආදරණීයයන්ට තුවාල කරන්නෙමු. මේ සියල්ල සිදුවන්නේ අපවිත්‍ර හෘද සාක්ෂියක් නිසා ය. අපට ඇත්තේ විකල්ප 2 ක් පමණි.
අපගේ හෘදය සාක්ෂිය ඉවත් කරන්නේ කෙසේද? ක්‍රම කිහිපයක් තිබේ, නමුත් එකක් පමණක් 100% ඵලදායී වේ. - එය පසුතැවීමයි. යමෙක් පාපොච්චාරණය කළ යුතුය, එනම්. විෂමාචාරය ගැන කතා කර නැවත ඒ වෙත නොයාමට තීරණය කරන්න.
නිතිපතා පිරිසිදු කිරීම සඳහා, අප විසින් යම් යම් දේ කළ යුතු අතර, එය පසුකාලීන ලිපිවල අපි කතා කරමු.
ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය නිතිපතා පිරිසිදු කිරීමට ඔබ සූදානම්ද?
316News ඇසුරින්.
No comments:
Post a Comment